Drei Hauptkonzepte der psychoanalytischen Theorie – eine kurze Zusammenfassung


Sigmund Freud wurde am meisten für seine fünfstufige Theorie der menschlichen Entwicklung genannt. Diese Theorie entstand durch seine Beobachtung und sorgfältige Dokumentation der Erinnerungen von Erwachsenen während der Therapiesitzungen und wurde von Sigmund Freud selbst konzipiert. Freud begann seine Arbeit in den 1880er Jahren und gegen Ende der 1890er Jahre begann seine Theorie, mehr von den formalen Attributen seiner fünf Stufen zu übernehmen. Die Theorie war in erster Linie eine Reaktion auf Patienten mit hysterischen Symptomen, die sexuelle Traumata, die früh in ihrem Leben auftraten, und die darauffolgende Verdrängung oder unterbewusstes "Wegschieben" dieser sexuellen Traumata sowie andere unangenehme Gedanken früherer Lebensereignisse angaben. Obwohl eine umfassende Überprüfung aller zugrundeliegenden Annahmen bezüglich Freuds Theorie der Persönlichkeitstheorie und der massiven Menge an Informationen, die er zu seinen Lebzeiten verfasste, so gut wie unmöglich wäre, zusammenzufassen, über einen Zeitraum von vielen Jahren weit außerhalb des Rahmens von In diesem Projekt werden einige der wichtigsten Annahmen diskutiert. Im Hinblick auf die gesamte Wissensbasis und zum besseren Verständnis der Fünfstufentheorie ist es jedoch meiner Meinung nach vor der Diskussion seiner Stufentheorie der Persönlichkeitsentwicklung wesentlich, dass seine Theorien über die Teilung der Der Verstand und seine Bestandteile der Persönlichkeit werden erwähnt, da diese beiden Hauptkonzepte eng mit seiner Fünf-Stufen-Theorie verknüpft sind.

Ein Hauptkonzept und die zugrundeliegende Annahme der Freudschen Theorie unterteilt den menschlichen Geist in drei verschiedene Kategorien. Nach seiner Theorie umfassen die Komponenten des Geistes die bewussten, vorbewussten und unterbewussten Bereiche (Freud, 2002, überarbeitete Ausgabe). Wie aus dem Titel hervorgeht, besteht das Bewusstsein aus jenen Dingen, von denen wir gegenwärtig wissen und auf die wir gegenwärtig aufmerksam sind. Das Bewusstsein umfasst auch unsere aktuellen Denkprozesse, Verhaltensweisen und Umweltbewusstsein. Daraus kann geschlossen werden, dass das Bewusstsein den größten Teil unseres gegenwärtigen Bewusstseins ausmacht. Dieses Konzept kann validiert werden, da die meisten Leute gelegentlich Erklärungen von anderen gehört haben, wie "Ich habe ein reines Bewusstsein" oder "Ich war mir dessen damals nicht bewusst", in zwanglosen Gesprächen. Auch nach Freuds Theorie bestand das Vorbewusste aus all den Dingen, von denen wir wissen, dass sie aber gegenwärtig nicht aufmerksam sind (Freud, 2002, überarbeitete Ausgabe). Er dachte weiter, dass wir wählen können, auf diese aufmerksam zu sein und sie bewusst in das Bewusstsein zu bringen. Im Hinblick auf den vorbewussten Geist glaubte Freud schließlich, dass wir unser Bewusstsein bis zu einem gewissen Grad kontrollieren können, indem wir uns sehr stark auf eine bewusste Handlung konzentrieren und ein breiteres Bewusstsein anstreben, das Bewusstsein zu erweitern, um so viel vorbewusste Informationen aufzunehmen möglich. Auf der unbewussten Ebene sind der Prozess und der Inhalt außerhalb der Reichweite des Bewusstseins. Das Unterbewusstsein denkt und handelt somit unabhängig (Freud, 2002, überarbeitete Ausgabe). Einer der wichtigsten Erkenntnisse von Freud war, dass viel Verhalten direkt vom Unterbewusstsein gesteuert wird. Dies hat die alarmierende Konsequenz, dass wir unser Verhalten und insbesondere das, was wir manchmal lieber vermeiden würden, weitgehend nicht kontrollieren können. Neuere Forschungen haben gezeigt, dass das Unterbewusstsein wahrscheinlich noch viel mehr für unser Handeln verantwortlich ist, als Freud selbst Murphy 2001

erkannt hatte. Drei Hauptkomponenten der Persönlichkeit waren in Freuds massiver Gesamttheorie enthalten. Zu diesen Komponenten gehören das Ich, das Ich und das Über-Ich. Das Id enthält unsere primitiven Triebe und arbeitet weitgehend nach dem Lustprinzip, wobei seine beiden Hauptziele das Streben nach Vergnügen und die Vermeidung von Schmerz sind (Freud, 1962). Freud fährt fort zu sagen, dass er keine wirkliche Wahrnehmung der Realität hat und versucht, seine Bedürfnisse durch die primären Prozesse zu befriedigen, die die Existenz von Säuglingen dominieren, einschließlich Hunger und Selbstschutz. Im Gegensatz zum Id erkennt das Ich die Realität und arbeitet nach dem Realitätsprinzip. Das Realitätsprinzip impliziert, dass das Ego erkennt, was real ist und versteht, dass Verhaltensweisen Konsequenzen haben. Dies beinhaltet die Auswirkungen von sozialen Regeln, die notwendig sind, um mit anderen Menschen zu leben und Kontakte zu knüpfen. Es nutzt sekundäre Prozesse wie Wahrnehmung, Anerkennung, Urteilsvermögen und Erinnerung, die in der Kindheit entwickelt werden. Das Dilemma des Egos ist, dass es die Anforderungen des Id- und Super-Egos irgendwie mit den Einschränkungen der Realität in Einklang bringen muss (Freud, 1962). Das Ego kontrolliert höhere mentale Prozesse wie Vernunft und Problemlösung, die es benutzt, um das Id-Super-Ich-Dilemma zu lösen und kreativ Wege zu finden, die Grundbedürfnisse der Id innerhalb der Grenzen des Super-Ego sicher zu befriedigen. Das Über-Ich enthält unsere Werte und unsere soziale Moral, die oft aus den Regeln von richtig und falsch stammen, die wir in der Kindheit von unseren Eltern gelernt haben und die im Gewissen enthalten sind. Das Super-Ego hat ein Modell eines Ego-Ideals, das es als Prototyp benutzt, um das Ego zu vergleichen und zu dem es das Ego ermutigt, sich zu bewegen. Das Super-Ego ist ein Gegengewicht zum Id und versucht, die lustvollen Forderungen der Id zu hemmen, insbesondere jene für Sex und Aggression.

Jetzt wenden wir uns dem berühmtesten Aspekt der Freudschen Theorie zu, den fünf Phasen der menschlichen Entwicklung. Diese Theorie entsprang Freuds Beobachtungen der Erinnerungen von Erwachsenen in der Therapie ihres Lebens (Freud, 2003, überarbeitete Ausgabe). Er stellte in dieser Arbeit fest, dass Kinder nicht direkt beobachtet wurden. Obwohl Freuds Theorie wegen ihres Mangels an wissenschaftlichem Charakter heftig kritisiert wurde, steht sie jedoch als eine große Metapher für die Beschreibung der Persönlichkeit. Die Stadien der Entwicklung umfassen die Oral Stage, die die erste Stufe ist. Dieses Stadium beginnt bei der Geburt und endet im Allgemeinen bei ungefähr 2 Jahren. Im oralen Stadium erforschen Säuglinge und Kleinkinder die Welt hauptsächlich mit ihrem empfindlichsten Bereich, d. H. Ihren Mündern. Sie lernen auch, ihren Mund zu benutzen, um zu kommunizieren. Die nächste Stufe ist die Anal Stage. Dieses Stadium beginnt normalerweise um 2 Jahre und dauert ungefähr ein Jahr. Im Analstadium lernten Kinder, die Beseitigung von Körperausscheidungen zu kontrollieren. Die Phallische Bühne ist die nächste Stufe. Es beginnt in der Regel bei etwa 3 Jahren und dauert bis etwa 5 Jahren. Die Phallische Phase ist wahrscheinlich die kontroverseste aller Stufen aufgrund der starken sexuellen Prinzipien in Bezug auf die Eltern in einem so frühen Alter im Leben. Um dies weiter zu erklären, stammt die Kontroverse von Freuds Beschreibung der Ödipus- und Electra-Komplexe mit ihren begleitenden Konzepten von Kastrationsangst bzw. Penisneid. Der Ödipus-Komplex bezieht sich auf die sexuelle Anziehung eines Sohnes zu seiner Mutter, während der Electra-Komplex genau das Gegenteil bedeutet. Diese Komplexe führen nach der Freudschen Theorie zur normalen Differenzierung männlicher und weiblicher Persönlichkeiten. Der Abwehrmechanismus der Repression wurde aufgerufen, um zu erklären, warum sich niemand an die Ereignisse dieser Phase erinnern konnte. In dieser Phase theoretisiert Freud auch, dass Kinder ihre sexuellen Unterschiede und Ungleichheiten entdecken. Auf die phallische Phase folgt eine Latenzzeit, in der wenig Neuentwicklung zu beobachten ist. In dieser Phase spielen Jungen mit Jungen und Mädchen mit Mädchen typischerweise. Sexuelles Interesse ist gering oder nicht existent. Das letzte Stadium ist die Genitalstadium. Es begann etwa 12 Jahre alt und endet mit dem Höhepunkt der Pubertät. Sexuelle Interessen erwachen zu dieser Zeit wieder. Die sexuellen Interessen, die während dieser Zeit entstehen, sind jedoch angemessen und sind echte Partner und nicht gegensätzliche Eltern.

Es ist meine Behauptung, dass ein willkürlicher und etwas launischer Charakter leicht aus Freuds theoretischem Rahmen geschlossen werden kann. Wie bei mir sollte auch die Wichtigkeit der Teilung des Geistes und der Hauptkomponenten der Persönlichkeit in Bezug auf die Entscheidungsprozesse und den angemessenen Fortschritt in jeder Entwicklungsstufe deutlich werden. Um dies weiter zu erklären, sollte das Bewusstsein eines Menschen für sein Selbst und seine Umgebung direkt proportional zu einem erfolgreichen Übergang von der Geburt zum Erwachsenen sein. Je früher dieses Bewusstsein beginnt, desto höher ist auch die Wahrscheinlichkeit einer erfolgreichen Persönlichkeitsentwicklung. Freuds Annahmen über die Funktion von Sozialer Arbeit sind nicht klar, aber es scheint, dass ein festes Verständnis seiner wichtigsten Konzepte sehr nützlich wäre, wenn man in angewandten sozialen Umgebungen arbeitet. Das heißt, in Bezug auf Anwendungen in Echtzeit – Situationen der sozialen Arbeit zum Beispiel wäre es am vorteilhaftesten zu wissen, ob eine Person sich erfolgreich und funktionell als Erwachsener entwickelt hat, ob sie ein scharfes Bewusstsein oder eine Unterdrückung von Vergangene Erinnerungen sind Faktoren. Ich glaube wirklich, dass die oben erwähnten Anwendungen auch die Hauptstärken von Freuds Theorie sind. Wie bereits erwähnt, war Freuds Arbeit so umfassend, dass es in den meisten Fällen schwierig, wenn auch nicht unmöglich ist, ihre Wirksamkeit zu bestimmen. So wie ich es sehe, ist Freud in den meisten Fällen erfolgreich. Obwohl es beispielsweise im Vergleich zur angewandten Verhaltensanalyse nicht genau oder angemessen quantifiziert werden kann, scheint es, dass die Anwendung seiner Konzepte für die meisten Menschen von Vorteil sein könnte.

Literatur

American Psychological Association . (2002). Publikationshandbuch der American Psychological Association (5. Aufl.). Washington, DC

Freud, S. (1962). Das Ich und das Ich (Die Standardausgabe der vollständigen psychologischen Werke von Sigmund Freud). N. Y., New York. W.W. Norton and Company

Freud, S. (2002 überarbeitete Ausgabe). Drei Essays zur Sexualtheorie. N.Y., New York: Grundlegende Bücher

Freud, S. (2003 überarbeitete Ausgabe). Ein Überblick über die Psychoanalyse. N.Y., New York: Penguin Classics

Murphy, Joseph (2001). Die Macht des Unterbewussten. N.Y., New York: Bantam

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Source by Kevin Berryhill